这几個台灣的年轻人想改变街头贩賣的商品,和贩賣者的生活
若把陌头看成一個空间，甚么样的人會来到这里？在台北市，白叟们喜好在陌头和公园群聚下棋、谈天。比起空荡荡的家，他们更喜好走出門，找一群差未几的火伴。時時也能看到有人露宿陌头，或是向公众销售篮子里的商品。这些工具經常包含到处可见的飞垒口香糖、日用品或是玉兰花，街賣者可能是身障者和白叟。
陌头几近接待所有人，但仍是有些人指望革新那边的样貌，讓它看起来更有活气。
台灣知名設計师聂永真近来参加了一項“台北街角碰见設計”的规划。他和飞垒牌口香糖的制造商“同一制果”推出了一項跨界互助的新商品“街賣泡泡糖”。
规划由台北市文化局倡议，始于 2012 年的街區规划，至今积累 5 年時候，曩昔的勾當包含革新陌头招牌的“小招牌制造所”，这勾當聂永真一样有介入，或是约请台灣的設計师以 999 元台币举行店家創意革新。不外，推出一個專属陌头销售的商品，仍是头一次。
这款泡泡糖的有趣的地方在于，它只能在台灣的陌头向“街賣者”采辦。對聂永真来讲，虽然做了 14 年設計，設計一款仅供街賣的泡泡糖也是头一次。
26 岁的巫彦德和他的两位朋侪朱冠蓁、张书怀鞭策了这件事变的產生，三人在两年前建立了一個叫“人生百味”的集團。當台北一家設計公司筑点設計从台北市文化局接过本年的“台北街角碰见設計”項目時，他们想到了“人生百味”。
这個组织此前由于“石头汤规划”在台灣關鍵字排名,小有名望，他们采集公众用不完的食材，煮成食品分發给露宿者。團队内部其实不全都認同这項“慈善”规划的可行性，但由于團队成员朱冠蓁的對峙，“石头汤规划”仍是在 2015 年 7 月起头了。Facebook 上的官方粉丝專页共有 6000 多人存眷这項规划。
筑点設計公司信赖，这几個年青人對設計扭转陌头會有些见解。他们在 2015 年 4月至 12 月已自行設計了 13 款街賣產物，这些產物與台灣田舍或制造商配合开辟，作為联名款推向陌头市场。為了鞭策这項“街賣规划”，他们还在 2015 年注册了一家有限公司。
巫彦德们给出筑点的建议中，最首要的一条是约请一名像聂永真如许更知名的設計师。他们还和筑点設計一块儿向聂永真诠释，街賣是甚么，和設計對街賣象征着甚么。
“如今的都會正在紧缩如许的空间，但愿陌头干清洁净，不要有小贩，不要有街友（意即露宿者）。”巫彦德在接管《好奇心日报》采访時又诠释道，他感觉都會糊口和陌头的瓜葛不@长%u16wz%短得如%T鹹酥雞加盟, 9TV7%斯@。
不外，陌头小贩不受接待有它的事理。曩昔，在陌头贩賣的商品多半是能在商铺里找到的卫生紙和口香糖，加之商品在陌头買，代價又贵了一些。“人生百味”做过一項消费者定见查询拜访，他们扣问了 2000 名消费者對付街賣商品的见解，近八成消费者暗示：“我想買，可是在篮子里找不到想買的工具。”
“重点是商品的怪异性”，巫彦德認為，参加設計以後，商品看起来會更新颖，更能激發消费者的采辦動機。这款 5 月行将發售的街賣泡泡糖一条 30 元台币，比本来的口香糖稍贵 10 元以上，曩昔飞垒口香糖的外观設計上，方向儿童族群，视觉以插画卡通為主。
但按照聂永真于 Facebook 公布的鼓吹视觉，更像是青年族群喜好的简略气概。讯息公布没多久，即积累 3000 多名網友点赞，他们在底下會商設計的字體與圖象的搭配。對付泡泡糖，聂永真是这么描写的 “每分量 6 公克，本包装含五份，每份热量洗腳皂, 16.8 卡。有的处所有，有的处所没有”。
街賣泡泡糖正式视觉設計（圖片/聂永真官方脸书）
”这必定如果個很酷的事，咱们原本就想做很酷的事。可是“酷”这個形容词，仿佛又不太切确，总之就是颇有趣。”巫彦德说，“我但愿透过商品的转换，讓跟街賣者買工具这件事，不必要这么苦情。”
巫彦德、朱冠蓁、张书怀本来是“台灣公允商業协會”的同事，这個组织存眷國际公允商業活動，同時也帮忙那些弱势的出產者获得經济自力的機遇。
他们在一個晚上發明一名拾荒阿嬷要在夜里推着收受接管车走五、6 千米的路才能保持生计，就動了开辦“人生百味”的動機。“石头汤规划”的倡议者朱冠蓁也是最初的提议者，她提议不如操纵互联網先做一张“收受接管舆圖”，帮忙拾荒者更易地收受接管物品。
舆圖最後以众包的情势完成為了。三小我连系所长——朱冠蓁賣力视觉與案牍，巫彦德賣力营运，张书怀是工程师——建立了“把收受接管拿给阿公阿嬷”的網站。人们可以上传拾荒者的位置資讯與谍报，如许就便利住户自動将收受接管物品拿给拾荒者。
开初的一個月，網站并无甚么消息。以後，一则會商台灣紙價被打压的消息使得这個網站敏捷窜红，人们起头存眷起这降血脂中藥,些收废紙的白叟事实能从劳作中拿到几多錢。200 多份关于拾荒者的位置資讯涌入这個網站。固然数字未几，但曩昔台灣没有雷同如许的拾荒者資料收拾，更别提網友介入此中了。“人生百味”的 Facebook 粉丝專页增长了一万多人。
“这是咱们第一次感觉到大众介入的气力。”巫彦德说，他们三人都没有料想到这件事真的能發生不小的影响。但舆圖網站延续不到一年，巫彦德、朱冠蓁和张书怀自動叫停了这項规划。巫彦德在接管采访時说對这項勾當的意义做了些反思，他说：“这规划没有指到问题的焦点，做舆圖其实不能改良他们的糊口，那只是咱们想像出来的。”
问题的焦点是，收受接管的利润仍是集中在收受接管场或是更上游的廠商，拾荒者可以或许获得的利润是很是少的。绘制舆圖是一件成心思的事，但要想改良收受接管利润的分派方法，不是这几個年青人短時间以内能完成的事。
巫彦德说服了團队测验考试一項新的“街賣规划”，并在曩昔一年里都把時候花在了这項新规划上。
他们新增了團队成员，除朱冠蓁是履行长，賣力视觉與案牍，巫彦德賣力营运與街賣者声援，张书怀是工程师以外，李柏毅賣力行销企划，薛席德是拍照师，余思贤则賣力街賣者的旷野查询拜访钻研。
“人生百味”成员
究竟上，為街賣者供给有特点的商品其实不是甚么全新的設法。最少在台灣，《弘愿》杂志 (The Big Issue) 透过此贸易模式，自 2010 年正式創刊以来，就已顺遂营运了 6 年之久。《弘愿》是开創于英國伦敦的杂志，1991 年建立，杂志内容涵括時事、社會和文艺資讯，今朝在十個國度以分歧版本的情势刊行。贩賣者凡是是陌头的小商贩。
《弘愿》杂志一本销售 100 元，街賣者可以从中拿到 50 元作為收入。《弘愿》杂志总编纂李取中在接管《好奇心日报》采访時说，在台灣的創刊号賣出 2000 多本，今朝一個月均匀销量已有一万多本，且互助的街賣者也从十多位增长至 150 多位，在台灣的 9 個县市設有 125 個销售点。
巫彦德在公司時看过《弘愿》杂志，感觉“讓街友在街上賣杂志，这模式很棒”。这给了他开导。但他在最初并无出格锁定“街友”这個族群。他更多地想尝尝看，陌头的售賣情势事实可以酿成甚么样。
这固然也更难。《弘愿》可以透过杂志刊行與本錢的节制保持营运。“街賣规划”的商品與营销方法都各不不异。
规划的推广其实不如想像中顺遂。开初，由于街賣者凡是没有一笔可观的启動資金，巫彦德的團队“有种把人推出去送命的感受”——谁都不晓得这些点子到底是否可以或许把陌头盘活，并讓街賣者加倍面子 。降服了这類生理停滞，他们还必要完成前制功课，最首要就是找到更多街賣者，和創建跟現有的街賣者的瓜葛。
从2015年4月起头，透过各類方法招募街賣者，整整八個月的時候，“人生百味”只找到了六位街賣者举行试賣。“街賣者對咱们會有防备，人家觉得咱们是欺骗團體。”
《弘愿》杂志當初招募的环境比“街賣规划”顺遂一些。李取中認為两种环境分歧，《弘愿》开初锁定的是赋闲者或在马路边举着房地產招牌的小時工，當李取中们向这些人推介一种全新的事情形态時，他们更易發生乐趣。但“街賣规划”则是必要说服已在陌头销售商品的街賣者，他们得扭转今朝销售的商品，而且為扭转承當危害。
巫彦德但愿协助街賣者从新计划他们的產物與贩賣方，讓整件变乱得更同等且有庄严。“有一种我（街賣者）是老板我本身挑，然後我感觉客人喜好甚么，我才進哪些貨”——但合适这些请求的人可能底子没那末多。
“街賣规划”还没有成天气以前，資金也是“人生百味”这家公司必需面临的课题。巫彦德認可，在“街賣泡泡糖”规划中，因為商品利润其实不高，為了讓事变更顺遂地运转下去，“人生百味”其实不會抽牟利润。今朝，公司的重要运营用度一部門来自最初在众筹網站 “Flying V” 上募得的 78 万台币，除此以外，他们也向「香港乐施會」申请資金。
虽然巫彦德信赖将来可以經由过程告白来获得利润，但今朝的小范围仍是讓这家公司的贸易象征看起来不敷足。
像聂永真如许的設計师参加此中，或许可以在街賣的营收上帮点儿忙。《弘愿》杂志的李取中承認这類模式，”透过主题的選择和行销，确切是颇有帮忙”。《弘愿》持久與台灣設計师互助，李取中说，这确切有助于杂志的销售。
設計师们可能會認為这是個好機遇。此前，台灣設計师萧青阳在接管《好奇心日报》采访時也提到，台灣的設計人材多余，他们正在和传统财產互助，“很多巷弄的小物起头变得具有美感”。
但對付消费者来讲，@起%2389K%首得扭%Q613V%转@對“街賣”的传统印象。台北市文化局與筑点設計将在蒲月初召开了街賣泡泡糖的公布會，这會是台灣第一次為一款街賣產物召开公布會。
為了讓產物看起来更有吸引力，“街賣泡泡糖”正式發售前，巫彦德設立了“聂永真 X 街角碰见設計 X 人生柑仔店”網站，开放预购。消费者必要先在網上拿到兑换券，再走上陌头用兑换券向街賣者兑换这款其他处所買不到的泡泡糖。
这類做法的繁复水平是不问可知的。但巫彦德認為很值得测验考试，他但愿先在收集上讓消费者晓得，街賣商品行将有些新的样貌，他们颇有可能會是以發生乐趣。同時，收集下单的方法也讓產物的產量更可控，虽然同一制果将會协助出產。这家公司还援助了这款新品的包装费。
陌头的变革不會一挥而就。不外，跟着聂永真設計的“街賣泡泡糖”的推出，有快要 50 位街賣者新参加了这項规划。“人生百味”还替街賣商品起了個品牌名称“人生柑仔店”（柑仔店意即传统商铺）。
但由于要在陌头销售，必将面临户外天气变革，有履历的街賣者都晓得，必要選择轻易保留、不容易坏的商品。今朝这些商品包含茶叶、小苏打饼干、果干、花生糖和竹牙刷。
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