雁默:台灣《苹果日報》停刊,哭墓都凑不齐五子
【文/察看者網專栏作者 雁默】香港《苹果日報》行将“入土”，送终的時辰到了。
不管若何，《苹果日報》是横跨港台的知名媒體，总该有些哭腔送行，但江湖上，悼念请安的多吗？這一点可参考台灣。今朝，台灣苹果声明子公司财政自力，运营不受香港状态影响，但在5月18日就已停刊的台苹，已“悲壮”遁入網路，悲鸣者寡。相對付“反送中”那一年的热度，台苹的後事，如今已经是热炒不起来的冷灶。
香港苹果高层被捕的消息，在台灣毫無政治效应，蔡英文一個字不提，却是國民党贪圖奉迎年青人念了几句，批判港府限缩谈吐自由，但一如既往，根基没人理。至于當初热血撑港的那些所谓“社會精英”，如今也许缺少當道的撰稿补助，一片死寂。
究竟结果，香港已無操纵價值。台苹的“侧翼总值”，估量還不如几個低俗網红。
香港苹果我不熟，在送终行列里，倒可谈谈台灣苹果為什麼越来越毒，一起毒到入土為安，還送行者寡。值得一谈，是由于《苹果日報》在台灣有其汗青價值，就像夏娃當初咬下去那一颗。對大陸而言，也有“禁果”的警示感化。
“毒苹”的發源与社會前提
2003年，台灣苹果創刊，開創全彩印刷共同低價抢市，首日零售量便超出台灣所有報纸总和。那時引發台灣社會极大震動，乃因台苹以“小報”气概碾压所有大報，其所讲求的“全贸易模式”，与傳统大報在報道標准上的守旧自持，構成强烈比拟。
小報气概寶寶防護面罩，，指得是源自西方的“狗仔文化”，專事發掘名人隐私作為红利手腕。在高度贸易化与西方做派的香港，狗仔横行是情况使然，但在那時相對于守旧的台灣，台苹進驻一度引發不适。
不外，因為彼時台灣社會正举行所谓“民主化”活動，崇洋精英团體以自由主义、本位主义、消息自由、阶层重整為由护航狗仔文化，為台苹果開辟出一片市場蓝海。很快地，形式逆转，大報反過来顺应小報，有样學样，潘多拉的盒子一開，還變本加厉。
狼師、嫩模、浪妻、人魔等等港式咸湿字眼敏捷盘踞人们視線，台媒群起仿效，又發現了很多台式咸湿。加之消息照片的選择，内容的夸张与精简，一切都颠末紧密的市場计较。狗仔文化的特性，就是挑战品德標准，拿社會忌讳當提款機，以知足读者窃看生理，利欲熏心。
狗仔文化發迹的壹傳媒，封面一片香艳（資料圖）
美其名曰“自由多元”，久远影响就是品德红線的不竭撤退退却，直到社會落空长短價值，人世只剩态度，再無合理。如许的媒體，若没有自由主义遮羞布，在儒家社會里是没生路的，贸易模式既以無良套利，就必需“拜自由”。
但不得不提，台苹也曾創建了正面口碑，就是帮爆料小民检举各类社會弊端，也敢于超出蓝绿打顯贵。
台苹贸易模式的出格的地方是，在它創刊後约10年内，相對于政治不沾锅，政治版面占比其实不高，在那時狂飙的政治海潮里，反而给了讨厌政治的读者一扇逃生門，特别是“文娱至死”的年青读者。低俗归低俗，但對付喜好反主流的年青世代而言，台苹是别出心裁的風光線。
想看政治消息的读者，不會選择台苹，想得到常识的读者，也不會選台苹。由此，初期台苹奠基了“媒體速食”第一品牌的职位地方。
政治版面虽香港腳,少，仍是得報道政治，是以不成能彻底没政治态度，而台苹最少在2013年之前，仍是泛蓝色采稍浓的媒體，重要被台苹瓜分读者的大報是傳统被称為“風派”的中國時報。
在政治版面，台苹筛選了一些自由派的政媒名人為其撑排場，蓝绿皆有之，以保持此中間風派的政治線路。大陸读者喜称“黎少康”，台苹專栏作者赵少康就是個風派，也与黎智英同样是個媒體老板，是以以“嘴上尽是主义，内心都是买賣”来形容他们最贴切。固然不克不及说這类人都没理念，但從长处角度诠释他们的言行，犯错概率较低。
直到2012年，還不算太政治的台苹起头质變，该年，網路告白量在台灣正式超出報纸，趋向飞快不转头。固然不是只有台灣，全世界報業赖以维生的告白量与读者群，都遭到跨國網路平台的致命瓜分。
跨國網路平台重要抢走的，就是台苹的生命線，年青读者。
“太阳花”+“雨伞”，造反也是买賣
颠末“壹電視”投資败北与总體情况的晦气，大失血的黎智英于2012年在台灣求售“壹傳媒”，但买賣案其实不乐成，黎智英只好咬牙苦撑。不能不跟随的数位转型也未乐成，壹傳媒延续吃亏。2017年，求售台港“壹周刊”，又是弄得一身腥，也没賣出，隔年停刊。
告白量与读者的破裂化，逼着另有媒體影响力的台苹急寻相對于不乱的收入来历，或买賣接辦工具。毫無不测，政治方為媒體归处，谋劃败北的贸易媒體终极要向當道腼颜乞助。是以善觀風向的台苹，起头与亲绿的網路媒體互助结構。
2014年，台港戶外親子玩具槍,接连上演大范围抗议活動，春天“太阳花學运”，秋冬“雨伞占中”，港台苹果在此中饰演添柴火的脚色，美其名曰“公民方命”，实则是發“造反财”，至此，台苹正式成為以政治消息為主的媒體。
在很多時辰，“消息自由”大旗所保护的，是媒體靠社會冲突大發亨通的嗜血习性，在市場长处的勾引下，無良媒體不是觀看者，而是介入者。红利手腕不過乎“在抗议人群里造神”，“妖魔化保持秩序的警方”，将“造反”形塑成“圣战”，公道化所有不法举措。
该年台港社會活動的配合点就因此年青世代為主力，“民主活動”為表，“反中活動”為里，而這族群恰是苹果的主力读者。
持久作為煽情媒體，苹果天然纯熟各类煽惑年青人的伎俩，诸如豪情的语汇，公理的叙事，暴力血腥的照片，固然，绝少不了擦脂涂粉与阴間滤镜精彩包装下的“受害者”子虚叙事。
消息即故事，原形不見得好賣钱，但好故事绝對賣座，而好故事必需内含虚構成份，務势必冲突的戏剧化张力撑到极限，這即是西方媒體持久信守的商界逻辑，再以消息自由，多元視角等觀点，保护造假套利的本色，游走法令邊沿。
台灣漫画家老培嘲讽台媒不实報导
汗青虚無主义与消息虚構主义，是统一件事，由于本日的虚構消息，就是嫡虚無汗青的编篡质料。
重点是，跟着時候流逝，原形顯現的時辰，彼時發造反财的共犯布局，早已赚得满盆满钵，如今他们正在编新故事，不會留几多版面给老皇历，而汗青，是胜者的叙事。
這一年，國民党处所推举惨败，年青的自立選民昂首，分歧水平的“反中”成為了台港年青世代的顯著特性，并相互分享造反履历与崇洋情怀，直到2016年蔡英文胜選，与2019年的“反送中”。
由贸易长处驱動，台苹扩展政治版面并完全绿化的走向就回不了头，而若是不做個造反介入者，将本求利地缔造最大利润，苹果没有活路。只有沿着如许的媒體“心路進程”查抄，才能较好地诠释苹果的自我毒化。
至此，本来站在小民态度爆料，匹敌名人顯贵的機制崩溃，来自公众的爆料如果得站在當道的對峙面，台苹起头自我控制，民進党的重大政策失误，台苹也轻描淡写，乃至反向监視在野党，因此快速流失积累10年的公信力，不胜地侧翼化。
台苹自我毒化的進程，其布景也是台灣政党竞争模式固化的進程，政党侧翼何時该做甚麼，都構成固定模式与有形無形的“價码”，以供各方打手换取各类本色长处。
但是，社減肥按摩膏，會事務与推举总會闭幕，营商大情况仍對傳统媒體晦气，這時辰，不测的商機来了——美國周全抗中。
在美國举起反华大旗後，外在政治大情况不单使得台苹更极度，還使得黎智英诡计從“反中”操作里救本身的屁股。從买賣的角度来看，即使黎智英在這場活動里置身事外，他的奇迹同样朝不保夕，逃不外被跨國網路平台踩死的运气。
换言之，“反中”或有商機，不反绝路一条，生怕才是黎智英咬下致命毒苹果的主因，固然他一贯崇洋“反中”，但如果买賣還好，红光满面，尚不至于如斯铤而走险，究竟结果他也挺過马英九的中心線路。是以说他為“港独”抱负不吝散尽其财，鬼信。
2019年，苹果与西方反华权势联手在香港煽惑反送中，并以此事務為杠杆，与蔡英文联手在台灣剿除韩國瑜。直到蔡英文胜選，新冠病毒来了，這場台港“政治疫情”才减退。
如今转头看，黎智英的奋力一搏，不单错估了华盛顿和“台独”，還错估了北京与港府，這几年從贸易到政治，黎智英是一步错，步步错，直到一辈子尽力最後“全送终”。
“修例風浪”時代，黎智英加入不法會议
辞别式
江湖哄傳，民進党高层请求若干绿媒“接辦”台苹，但從停刊纸媒并大裁人後，有人粗估台苹價值不到3亿台币，老板们兴趣不高。若我是媒體老板也不敢接，由于台灣的網路媒體已趋饱和，能损益两平的也是少之又少。因為跨國網路平台的消息总汇機制，加之台苹近几年的自我毒化与窄化，已拿不出甚麼特此外贸易價值与红利手腕。
就是過气了，台苹如今连五子哭墓，生怕都找不齐五子。
也算一個汗青時刻，由于今天的台媒或多或少都已“苹果化”，而鼻祖台灣苹果日報，于2021年5月14日，18岁，卒。
香港苹果日報，2021年6月24日，26岁，卒。
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